ここで、筆者の独断と偏見、さらに我儘イッパイの感性により「烏帽子形・七話あれこれ」を選んでみた。
まず第一話は、歴史上における「烏帽子形城の登場」であろうか。
源頼朝の叔父・源行家（ゆきいえ）は、「長野ノ館・長野の城」に籠城したと『平家物語』に見られる。
「長野ノ館」は、当烏帽子形城に比定されているが、もしこれが事実なら、軍記物とはいえ、当城が文献に登場する初見で、時に寿永（じゅえい）２年（１１８３）のことである。
第二話は、何と言っても「楠公伝承」である。
当烏帽子形城は、楠公河内七城（千早・下赤坂・上赤坂（別称・小根田と桐山）・嶽山（龍泉）・金胎寺・烏帽子形）の一つとの伝承がある。しかし、文献には全く登場しないし、それを裏付ける遺物も発見されていない。
さらに南北朝期の城として、その標高・城地があまりにも低すぎ、城地には不適である。
千早城は６７４ｍ、赤坂城は３４９ｍ、嶽山城２７８ｍ、金胎寺城２９６ｍ、あるいは楠公の時代の城跡と考えられている石仏城では２８８ｍもある。しかしこの烏帽子形城の標高は、わずかに１８７ｍにすぎない。
これでは一晩で城は落とされるであろう。
現に、天正２年（１５７４）、当城を守備する宮崎針太夫（はりだゆう）は、河内守護代・遊佐信教（ゆざのぶのり）配下の草部菖蒲介（あやめのすけ）に奇襲を掛けられ城を脱出している。伊智地文太夫（いじち ぶんだゆう）らは、その草部氏に夜討を掛け，一夜で当城を奪還している。
当烏帽子形城は、数多くの文献に登場するが、寿永２年（１１８３）の源行家の籠城から大永４年（１５２４）の畠山氏のお家騒動までの３５０年間は、全く記録に登場しない。
従って、楠木正成と当烏帽子形城との関わりを示す文献はなく、当城を正成の築城とすることは、全くの憶測に過ぎない。
また殺人罪がない時代、敗けた方が負けの時代に、このように危険で立地条件が悪い所に城を築くはずがない。楠木正成がこのように低く危険な烏帽子形山に城を築いたとは、とても信じられない。
従って、当城の楠公築城説は、学術的にはやはり無理がある。
第三話は「烏帽子形八幡神社・本殿造営と修繕」である。
昭和４１年の解体修理で当神社の本殿の棟札（むなふだ）が見つかった。
これによると当神社は、河内石川源氏の末裔・石川八郎左衛門尉（さえもんのじょう）が、天明１２年（１４８０）烏帽子形八幡神社の本殿を建立したことが判明した。
また元和３年（１６１７）、楠木正成の末裔と称する旗本の甲斐庄喜右衛門正保（かいのしょう きえもん まさやす）は、四天王寺の塔の修理の普請奉行を務め、その時の余材で元和８年（１６２２、）当神社の本殿を修繕している。（Ｈ２５・１２・１１ 探訪）
横山 豊
河内 烏帽子形城 探訪記（その１）
河内 烏帽子形城 探訪記（その２）
河内 烏帽子形城 探訪記（その３）
河内 烏帽子形城 探訪記（その４）
河内 烏帽子形城 探訪記（その５）
河内 烏帽子形城 探訪記（その６）
河内 烏帽子形城 探訪記（その７）
河内 烏帽子形城 探訪記（その８）
河内 烏帽子形城 探訪記（その９）
河内 烏帽子形城 探訪記（その１０）